端木姓溯源
作者：admin01
端木姓（duān mù xìng），在《百家姓》中排名第447位。在2007年全國(guó)姓氏人口排名第300位以外。
第一個(gè)淵源：源于羋姓(祝融氏)，出自西周初期周文王姬昌之師鬻熊之后端木典，屬于以先祖名字為氏。
據(jù)歷史文獻(xiàn)《端木氏家譜》、《端木氏祖德性譜》的記載：
黃帝次子昌意。昌意生顓頊，顓頊生稱，稱生卷章，卷章生二子：長(zhǎng)子重黎，次子吳回。吳回生陸終，陸終生六子，少子季連。季連生附沮，附沮生穴熊。之后其世系失記，至二十余世有鬻熊，仕于周，為周文王姬昌、周武王姬發(fā)之師。
鬻熊生二子，長(zhǎng)子熊麗，次子端木。端木生典，典以父名為姓，名端木典，這是端木氏得姓之始祖，其后幾世斷紀(jì)無考。
西周末期，有端木典的后裔端木舒，仍仕于周王室。他隨周平王姬宜臼東遷洛陽，在建立成周的過程中建有功勛。端木舒生子徹，端木徹生子緘，端木緘生子容，端木容生子宿，端木宿生子廣單。后來端木廣單被衛(wèi)獻(xiàn)公姬衎聘為客卿，自此，端木氏家族遷居衛(wèi)國(guó)。
端木廣單生子伾。端木伾生子巨。端木巨仕衛(wèi)靈公姬元，“匡君澤民，稱衛(wèi)之賢大夫”。端木巨娶蘧氏，蘧氏“天性賢良，仁慈端莊……懷孕十月，夢(mèng)神賜寶玉”，遂誕子，因名端木賜。
按此記載，端木氏源出羋姓，為祝融氏的后裔子孫。
春秋時(shí)期，在孔子門下求學(xué)而道藝精通的七十二賢者之一的端木賜，就是衛(wèi)靈公執(zhí)政時(shí)期(公元前534～前493年)的大夫端木巨之子。
端木賜，公元前520～前456年，字子貢，衛(wèi)國(guó)人(今河南淇縣)，著名孔子門下弟子。
關(guān)于端木賜之字，著名漢朝學(xué)者劉向在《說苑》中，將端木賜之字“子貢”稱為“子贛”，并指出：“子貢乃子贛之誤”，他還強(qiáng)調(diào)，在端木賜為魯國(guó)宰相時(shí)，魯公賜端木賜字子贛，因“贛”字的古讀音為gòng(ㄍㄨㄥˋ)，因而后人凡筆訛為“子貢”，屬于音訛所改。這一說法在漢朝典籍《石經(jīng)》中也有描述：“貢應(yīng)作贛”。
“贛”字今天讀音為gàn(ㄍㄢˋ)，則是因古代吳越人的地方方言讀音而致，為漢語九大方言中“贛方言”的特點(diǎn)，并影響到許多漢字讀音的衍展性。
端木賜善于經(jīng)商，是孔子所有弟子中最富裕的，家累千金。端木賜其人善于辯論，做事很能干，曾出任過魯國(guó)、衛(wèi)國(guó)、齊國(guó)的宰相，曾經(jīng)游說吳國(guó)，出師敵齊以存魯。但他“富貴而能謙恭守禮”，故而他的家族一直很昌盛。
端木氏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，祖述圣學(xué)，書香門第，歷代英才輩出。端木賜的后裔目前繁衍已至八十九代。自先賢端木子貢之后端木家族有系統(tǒng)的族譜，繁衍、遷徙昭然有序。
在端木賜的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱端木氏，歷經(jīng)兩千五百余年，綿延數(shù)十代，至今后裔宗脈遍布海內(nèi)外，分衍有端木氏、端氏、木氏、沐氏、贛氏、貢氏及部分林氏等。
端木氏族人以及省改的端氏、木氏、沐氏、贛氏、貢氏、林氏族人皆尊奉端木賜為得姓始祖。
第二個(gè)淵源：源于回族，屬于漢化改姓為氏。
回族端木氏，出自漢族端木氏融入回回民族。
早期的回族端木氏族人，有著名的清朝書法家端木埰、書畫家端木焯、端木治等。端木氏回族主要分布在安徽省和東南沿海地區(qū)。
第三個(gè)淵源：源于改姓，出自臺(tái)灣省林氏族人，屬于外夷侵略被迫改姓為氏。
在今臺(tái)灣省，有一部分端木氏族人，其原本姓林氏。在中華民族最深重的恥辱時(shí)期——日據(jù)時(shí)代(公元1895～1945年)，日寇強(qiáng)迫當(dāng)?shù)厝嗣竦臐h姓倭化，于是很多林氏族人皆改成了“端木”氏。“端木”意即“雙木”之林氏。
1945年8月15日日寇宣布無條件投降之后，中國(guó)人民收回了寶島臺(tái)灣，島內(nèi)許多端木氏族人恢復(fù)了原來的林氏，但仍有相當(dāng)一部分人維持端木氏復(fù)姓，一直相傳至今。